අන්තර්ගතය
ඒ ආගම එය ලෝක දැක්මක් සාදන සංස්කෘතික, සදාචාරාත්මක හා සමාජ හැසිරීම් සහ භාවිතයන් සමූහයක් මනුෂ්‍යත්වය පූජනීය සංකල්පයක් සමඟ සම්බන්ධ කරයිසහ අකාලිකවෙනත් වචන වලින් කිවහොත්, ඔවුන් ජීවත් වීමේ අත්දැකීමට අතිරික්ත හැඟීමක් ගෙන එයි.
ශිෂ්ටාචාරයේ මුල් අවධියේදී ආගම් ප්‍රධාන කාර්යභාරයක් ඉටු කළේය සදාචාරාත්මක හා සදාචාරාත්මක සංග්‍රහයක් සහ නීති විද්‍යාවක් පවා සාමාන්‍යයෙන් ඔවුන් තුළින් ඉස්මතු වේපැවැත්මේ යුතුකම හෝ අරමුණ පිළිබඳ ජීවන රටාවක් සහ නිශ්චිත සංකල්පයක් ගොඩනැගෙන්නේ ඒ හරහා ය.
පමණ ඇතැයි ගණන් බලා ඇත ලෝකයේ විවිධ ආගම් 4000 ක්සෑම එකක්ම එහි හවුල් චාරිත්‍ර, පූජනීය ස්ථාන, ඇදහිල්ලේ සංකේත සහ තමන්ගේම මිථ්‍යාවන් සහ දිව්‍යමය, පූජනීය සහ එහි දෙවියන් (හෝ එහි දෙවිවරුන්) පිළිබඳ තමන්ගේම සංකල්පයක් ඇත. විශ්වාසය උසස් මානව වටිනාකමක් ලෙස බොහෝ දෙනෙක් ප්‍රකාශ කරතිඔවුන් ස්වභාව ධර්මයේ දැඩි ස්වභාවයක් ගන්නා බැවින් (එය ප්‍රශ්න රහිතව විශ්වාස කෙරෙන) සහ එහි නිශ්චිත දර්ශනයේ අනුගාමිකයින් වෙනත් ඇදහිලි අනුගමනය කරන්නන්ගෙන් හෝ අදේවවාදීන්ගෙන් හෝ අඥානවාදීන්ගෙන් වෙන්කර හඳුනා ගනී.
මෙම සංකල්පය සාමාන්‍යයෙන් බලාපොරොත්තුව, භක්තිය, පුණ්‍යායතනය සහ අධ්‍යාත්මික වශයෙන් උසස් හෝ ප්‍රබෝධමත් යැයි සැලකෙන වෙනත් යහපත් ගුණාංග මිශ්‍ර කරයි, නමුත් ලේවැකි යුද්ධ, හිංසා පීඩා, වෙනස්කම් කිරීම් සහ ආන්ඩු සඳහා පවා එය දෘෂ්ටිවාදාත්මක ආධාරකයක් ලෙස සේවය කර ඇත, මධ්‍යතන යුරෝපයේ කතෝලික දේවධර්‍මය හා එහි "අති ශුද්ධ" විමසීම මෙන්ම.
දැනට ලෝක ජනගහනයෙන් 59% ක් පමණ යම් ආගමක් අදහන බව සඳහන් වේබොහෝ අය එකවර ආගමික හා විවිධ ආගමික වත් පිළිවෙත් හා චාරිත්‍ර වාරිත්‍ර ප්‍රකාශ කළත්, ඔවුන් අනුගමනය කරන නිශ්චිත සංස්කෘතික සම්ප්රදායන් සහ ඔවුන්ගේ ඇදහිල්ල එයට ඉඩ දෙනවාද නැද්ද යන්න නොසලකා එකවර ආගමික වතාවත් කරති. මෙය ඇමතුමේ එක් ආකාරයකි සංස්කෘතික සමකාලීනවාදය.
මෙයද බලන්න: සම්ප්රදායන් සහ සිරිත් විරිත් සඳහා උදාහරණ
ආගම් වර්ග
දෙවියන් වහන්සේ හා දිව්‍යමය සංකල්පය අනුව ආගමික මූලධර්ම වර්ග තුනක් සාමාන්‍යයෙන් කැපී පෙනේ, එනම්:
- ඒක දේවවාදීන්. සෑම දෙයකම නිර්මාතෘ වන අද්විතීය දෙවියන්ගේ පැවැත්ම ප්‍රකාශ කරන සහ ඔවුන්ගේ සදාචාරාත්මක හා පැවැත්මේ සංකේතය විශ්වීය හා සත්‍ය ලෙස ආරක්ෂා කරන ආගම් සඳහා මෙය නම් කර ඇත. මේ සඳහා හොඳ උදාහරණයක් නම් ඉස්ලාමයයි.
- බහු දේවවාදීන්. තනි දෙවියන් වහන්සේ වෙනුවට, මෙම ආගම් විසින් මනුෂ්‍ය ජීවිතයේ හා විශ්වයේ විවිධ පැතිකඩයන් පාලනය කරන බව පවසන දේවතාවන්ගේ ධූරාවලියක් සහිත දේව මාලිගාවක් නිර්මාණය කරයි. පුරාණ හෙලේනික් ග්‍රීකයන්ගේ ධනවත් සාහිත්‍යය තුළ පැවති ආගම ඊට උදාහරණයකි.
- සර්ව දේවවාදීන්. මෙම අවස්ථාවෙහිදී, ආගම් වල නිර්‍මාණකයා මෙන්ම මැවුම්කරු ද ලෝකය හා අධ්‍යාත්මික යන දෙඅංශයෙන්ම එකම මූලද්‍රව්‍යයක් ඇති අතර තනි හෝ විශ්වීය සාරයකට ප්‍රතිචාර දක්වයි. ඔවුන් සඳහා උදාහරණයක් නම් තාඕවාදය යි.
- දේවවාදීන් නොවේ. අවසාන වශයෙන්, මෙම ආගම් මඟින් නිර්‍මාණකයින්ගේ හා නිර්‍මාණයන්ගේ පැවැත්මක් නොව මානව අධ්‍යාත්මික භාවය සහ පැවැත්ම පාලනය කරන විශ්වීය නීති ගැන සඳහන් වේ. බුදු දහම මේ සඳහා කදිම උදාහරණයකි.
එය ඔබට සේවය කළ හැකිය: සමාජ සංසිද්ධි සඳහා උදාහරණ
ආගම් සඳහා උදාහරණ
- බුද්ධාගම. මුලින් ඉන්දියාවෙන් පැමිණි මෙම දේවවාදී නොවන ආගම බොහෝ විට එහි ඉගැන්වීම් ආරෝපණය කරන්නේ ගෞතම බුදුන් වහන්සේට (සිදර්ත ගෞතම හෝ ශාක්‍යමුණි), මුනිවරයෙකු වූ තාපස හා හිඟකම අතර සමතුලිතතාවයක් අපේක්ෂා කළ අතර, ඉන්ද්‍රියයන් තුළ ආශා කිරීමෙනි. ආගම ආසියාවේ බොහෝ දුරට ව්‍යාප්ත වූ අතර, එම නිසා අද එය ලොව සිව්වන විශාලතම ආගම වන අතර මිලියන 500 ක් අනුගාමිකයින් විවිධ ප්‍රවනතාවයන් දෙකකින් යුක්ත වේ: ථෙරවාදය සහ මහායානය. එහි ඇදහිලිවන්තයන්ට දෙවියන් වහන්සේ විසින් නියම කරන වාක්‍යයක් නොමැති හෙයින් එයට පාසල් සහ අර්ථ නිරූපණයන් මෙන්ම චාරිත්‍ර වාරිත්‍ර සහ ආලෝකකරණ මාර්ග ද ඇත.
- කතෝලික ආගම. බටහිර ක්‍රිස්තියානි ආගමේ ප්‍රධාන නිකාය වතිකානුව පදනම් කරගත් පාප් වහන්සේ විසින් නියෝජනය කරන කතෝලික පල්ලිය වටා වැඩි වැඩියෙන් සංවිධානය විය. දෙවියන් වහන්සේගේ ගැලවුම්කරුවා සහ පුත්‍රයා වශයෙන් යේසුස් ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ කෙරෙහි ඇදහිල්ල සියලුම ක්‍රිස්තියානුවන්ට පොදු වන අතර, ඔවුන් ඔහුගේ දෙවන පැමිණීම එනතුරු බලා සිටින අතර එයින් අදහස් කරන්නේ අවසාන විනිශ්චය සහ ඔහුගේ විශ්වාසවන්තයින් සදාකාල ගැලවීම කරා ගෙන යාම බවයි. එහි ශුද්ධ පාඨය නම් බයිබලයයි (අළුත් හා පැරණි ගිවිසුම්). ලෝක ජනගහනයෙන් හයෙන් එකක් කතෝලික වන අතර ලෝක ක්‍රිස්තියානුවන්ගෙන් හරි අඩකටත් වඩා (බිලියන 1.2 කට වඩා විශ්වාසවන්තයින්).
- ඇංග්ලිකානුවාදය. 16 වන සියවසේදී කතෝලික ආගම විසින් ප්‍රතිසංස්කරණය කිරීමෙන් පසු එංගලන්තයේ, වේල්සයේ සහ අයර්ලන්තයේ ක්‍රිස්තියානි මූලධර්මයන්ගේ නම ඇන්ග්ලිකන්වාදයයි (ප්‍රොතෙස්තන්ත ප්‍රතිසංස්කරණය ලෙස හැඳින්වේ). ඇන්ග්ලිකන් පල්ලි බයිබලය කෙරෙහි විශ්වාසය තබන නමුත් රෝම දේවස්ථානයේ අනාගතය ප්‍රතික්ෂේප කරන බැවින් ඔවුහු කැන්ටබරි අගරදගුරු වටා රැස් වෙති. ඔවුන් මුළුමනින්ම හඳුන්වන්නේ ලොව පුරා මිලියන 98 ක විශ්වාසවන්තයින්ගේ පෙරමුණක් වූ ඇන්ග්ලිකන් හවුල ලෙස ය.
- ලූතරන්වාදය. රෙපරමාදු ව් යාපාරය ලෙස හැඳින්වෙන එය ක් රිස්තියානි ධර්මය පිළිබඳ මාර්ටින් ලූතර්ගේ (1438-1546) ඉගැන්වීම් පිළිපදින නිකායක් වන අතර එය රෙපරමාදු ප් රතිසංස්කරණය ලෙස හැඳින්වෙන අතර එයින් ඔවුන් මුලින්ම ඉස්මතු විය. ඇත්ත වශයෙන්ම ලූතරන් පල්ලියක් නොව, එවැන්ජලිස්ත පල්ලි කණ්ඩායමක් සිටියද, එහි අනුගාමිකයින්ගේ සංඛ්‍යාව මිලියන 74 ක් විශ්වාසවන්තව සිටින අතර, ඇංග්ලිකානුවාදය මෙන්, එය යේසුස් ක්‍රිස්තුස්ගේ ඇදහිල්ල පිළිගන්නා නමුත් පාප් පදවිය සහ එහි අවශ්‍යතාවය ප්‍රතික්ෂේප කරයි. සියලුම ඇදහිලිවන්තයන්ට එලෙසම ක්‍රියා කළ හැකි බැවින් පූජක තන්ත්‍රය.
- ඉස්ලාමය. ක්‍රිස්තියානි ආගම සහ යුදෙව් ආගම සමඟ මහා ඒක දේවවාදී ආගමික කෙඳි තුනෙන් එකක් වන එහි ශුද්ධ පාඨය නම් කුරානය සහ එහි අනාගතවක්තෘ මුහම්මද් ය. ටෝරා සහ සුවිශේෂ වැනි වෙනත් පොත් පරිශුද්ධ බව පිළිගන්නා අතරම, ඉස්ලාමය පාලනය වන්නේ ඉගැන්වීම් මගිනි ( සුන්නා) ඔහුගේ අනාගතවක්තෘවරයාගේ, ෂියා සහ සුන්නි යනුවෙන් හැඳින්වෙන අර්ථ නිරූපණ ධාරා දෙකකට අනුව. ලෝකයේ මුස්ලිම්වරුන් මිලියන 1200 ක් පමණ ආගමික මූලධර්මයන් කෙරෙහි දක්වන ඇල්ම අඩු වැඩි වශයෙන් පවතින බව ඇස්තමේන්තු කර ඇති අතර එමඟින් එය ලෝකයේ වඩාත්ම විශ්වාසවන්තයින් අතර දෙවන ආගම බවට පත්වේ.
- යුදෙව් ආගම. අවම වශයෙන් විශ්වාසවන්තයින් (මිලියන 14 ක් පමණ) ප්‍රකාශ කළත්, අවම මහා ඒක දේවවාදීන් තිදෙනාගෙන් වැඩිමලා වූ යුදෙව් ජනතාවගේ ආගමට මෙය නම් කර ඇත. මෙම ආගමේ නීති සම්පුර්ණයෙන්ම නොතිබුණද එහි මූලික පාඨය ටෝරා ය, නමුත් එය ඊනියා ක්‍රිස්තියානුවන්ගේ පැරණි ගිවිසුමේ කොටසකි. කෙසේ වෙතත්, යුදෙව් ආගම සිය ඇදහිලිවන්තයන් විශ්වාසයක්, සංස්කෘතික සම්ප්‍රදායක් සහ ජාතියක් ලෙස එක්සත් කරයි, ඔවුන් සෙසු ජාතීන්ගෙන් ගැඹුරු ලෙස වෙන් කරයි.
- හින්දු ආගම. මෙම ආගම ප්‍රධාන වශයෙන් ඉන්දියාවට සහ නේපාලයට අයත් වන අතර ලොව වඩාත්ම විශ්වාසවන්තයින්ගෙන් තුන්වන ආගම එයයි: අනුගාමිකයින් බිලියනයක් පමණ. එය ඇත්ත වශයෙන්ම එකම නිර්මාතෘවරයෙකු හෝ කිසිදු ආකාරයක මධ්‍යම සංවිධානයක් නොමැතිව එකම නමක් යටතේ කාණ්ඩගත කර ඇති විවිධ මූලධර්ම සමූහයකි, නමුත් එය බහු සංස්කෘතික සම්ප්‍රදායක් ලෙස හැඳින්වේ ධර්ම. යුදෙව් ආගම මෙන් හින්දු ආගමද විශ්වාසයක් පමණක් නොව අංග සම්පුර්ණ සංස්කෘතික අයිතියක් නියෝජනය කිරීමට හේතුව මෙයයි, එයට සර්වාගමවාදය, බහු දේවවාදය සහ අනාගාමි වාදයට පවා ස්ථානයක් ඇත, එයට එයට එකම මූලධර්මයක් නැති හෙයින්.
- තාඕවාදය. හුදු ආගමකට වඩා එය තාඕ තේ කිං පොතේ එකතු කරන ලද දාර්ශනික පද්ධතියක් වන චීන දාර්ශනික ලාවෝ ට්සේගේ ඉගැන්වීම් අනුගමනය කරයි. ඔවුන් පෙන්වා දෙන්නේ ත්‍රිවිධ හමුදාව විසින් පාලනය වන ලෝකය පිළිබඳ සංකල්පයක් වෙත ය: යින් (උදාසීන බලය), ද යැං (ක්රියාකාරී බලය) සහ කැට් (ඒවා අඩංගු උසස් බලවේගය සමඟි කිරීම), සහ මිනිසා තුළ එකඟතාවයකට පැමිණීමට උත්සාහ කළ යුතුය. එම අර්ථයෙන් ගත් කල, තාඕවාදය විශ්වාසවන්තයින් විසින් පිළිපැදිය යුතු ආචාර ධර්මයක් හෝ සංකේතයක් ප්‍රකාශ නොකරන නමුත් පාලක දාර්ශනික මූලධර්ම මාලාවකි.
- ෂින්ටෝවාදය. මෙම බහු දේව ආගම ජපානයට ආවේණික වූ අතර එහි නමස්කාරය වස්තුව වේ කමි නැතහොත් ස්වභාව ධර්මයෝ ය. එහි භාවිතයන් අතර සාර්වවාදය, මුතුන් මිත්තන්ට ගෞරව කිරීම සහ එයට දේශීය සම්භවයක් ඇති ශෝකු නිහොංගි හෝ කොජිකි වැනි පූජනීය ග්‍රන්ථ කිහිපයක් ඇති අතර දෙවැන්න aතිහාසික ස්වභාවයකි. එයට ප්‍රමුඛ හෝ අද්විතීය දෙවිවරුන් හෝ ස්ථාපිත නමස්කාර ක්‍රම නොමැති අතර 1945 වන තෙක් රාජ්‍ය ආගම විය.
- සන්ටේරියා (ඔෂා-ඉෆේගේ නීතිය). මෙම ආගම යුරෝපීය කතෝලික ධර්මය සහ අප්‍රිකානු සම්භවයක් ඇති යූරුබා ආගම අතර සමකාලීනතාවයේ නිෂ්පාදනයක් වන අතර එය සිදු වූයේ සංස්කෘතීන් දෙකම එකිනෙකා අපවිත්‍ර කළ ඇමරිකානු ජනපදකරණ රාමුව තුළ ය. එය ලතින් ඇමරිකාවේ, කැනරි දූපත් වල ජනප්‍රිය ආගමක් වන අතර යුරෝපීය ජයග්‍රාහී හස්තයෙන් වහලුන් ලෙස විසිරී සිටින නයිජීරියානු ජනතාවගේ සම්ප්රදායන් සමඟ සම්බන්ධ වී සිටියත් යුරෝපයේ සහ උතුරු ඇමරිකාවේ වාසය කරයි. අධිපතිවාදී ක්‍රිස්තියානි ශික්ෂා පද සඳහා පෙරමුණක් වන නැටුම්, මත්පැන් සහ සත්ව පූජාවන් ඇතුළත් බහු දේවවාදය සහ එහි චාරිත්‍ර වාරිත්‍ර අනුගමනය කරන යුරෝ කේන්ද්‍රීය සංකල්ප මගින් එය අපකීර්තියට පත් වී ඇත.
ඔවුන්ට ඔබට සේවය කළ හැකිය:
- ආගමික සම්මතයන් සඳහා උදාහරණ
- සමාජ කරුණු පිළිබඳ උදාහරණ
