අන්තර්ගතය
යන ප්‍රශ්නය අගය ආර්ථික සාකච්ඡාව තුළ වඩාත් විවාදයට තුඩු දුන් කරුණක් නම්, විෂය පිළිබඳ විද්වතුන් විශාල සංඛ්‍යාවක් විශ්ලේෂණය කිරීමට පටන් ගත් අතර, මිනිසුන් වැඩ කිරීමට තීරණය කිරීමට හේතුව කුමක්දැයි කල්පනා කරමින්, මම වැඩ කරන නිෂ්පාදිතය වෙනත් භාණ්ඩ සඳහා හුවමාරු කර ගත්හ. වටිනාකම් පිළිබඳ න්‍යාය සම්බන්ධ සියලු සාකච්ඡා ආර්ථික විද්‍යාවේ ඇටකටු දක්වා යන මතභේද මාලාවක් ගෙන එන අතර බොහෝ විට එය දර්ශනවාදයට අදාළ දාර ඇත.
සම්භාව්ය ආර්ථිකය
මත පදනම් වූ සම්භාව්ය ආර්ථික න්‍යාය ඇඩම් ස්මිත් දහඅටවන සියවස අවසානයේ උපකල්පනය කළේ රැකියා එය වටිනාකම තක්සේරු කරන නිශ්චිත මිනුම් ගුණයයි. භාණ්ඩ වල වටිනාකමේ වෙනස්කම් පවතින නමුත් ඒවා පිටුපස නිරන්තරයෙන් ඒවායේ වෙනස්වීම් සඳහා මුදල් තැන්පත් කර ඇති අතර එය නියත හා නොවැළැක්විය හැකි වටිනාකම් රටාවකි.
ටික කලකට පසු, ඩේවිඩ් රිකාඩෝ ස්මිත්ගේ න්‍යාය ගෙන එයට අනුපූරක වූ අතර, ප්‍රතිනිෂ්පාදනය කළ හැකි සහ නොවූ භාණ්ඩ වර්ග දෙකක් ඇතැයි සලකා: පළමුවැන්න ඒවා සාක්ෂාත් කර ගැනීමේදී තැන්පත් කළ වැඩ මත රඳා පවතින අතර දෙවැන්න රඳා පවතී එම හිඟයක්.
කෙසේ වෙතත් ආර්ථික විද්‍යාඥයින් දෙදෙනාම හුවමාරුව සඳහා වන තක්සේරුව සම්බන්ධයෙන් භාණ්ඩ පරිභෝජනය හා භාවිතය භාවිතය ලෙස තක්සේරු කිරීම අතර වෙනස හඳුනාගෙන ඇත: කෙසේ වෙතත්, නිෂ්පාදන සාක්ෂාත් කර ගැනීමේදී තැන්පත් කර ඇති කාර්යයේ වටිනාකම පදනම් කර ගැනීම තුළින් මෙම දැක්ම දෙක අතර පරතරයක් ඇති කරයි.
විකල්ප ධාරාවන්: ඔස්ට්‍රියානුවන් සහ මාක්ස්වාදීන්
වටිනාකම පිළිබඳ සියුම් අධ්‍යයනය සඳහා කැප වූ ආර්ථිකයේ වඩාත්ම ඕතඩොක්ස් ධාරාව නම් ඕස්ට්රියානු පාසල, පාරිභෝගිකයින් නිෂ්පාදනයට පවරන වටිනාකම එයට සම්බන්ධ බව සලකන අවශ්යතා, පළමු අවස්ථාවේ දී පුද්ගලයා සහ විශේෂිත ඒවා. වටිනාකම නිෂ්පාදනය කළ නොහැකි හා කළ නොහැකි බව ඔවුහු සලකති: නිෂ්පාදනයෙන් උත්පාදනය කරනුයේ පාරිභෝගිකයින් ඒවා සලකා බැලීමෙන් වටිනාකමක් ඇති භාණ්ඩ පමණි.
එම මාක්ස්වාදී න්‍යායදහනව වන සියවසේ වැදගත්ම එකක් වූ වටිනාකම පිළිබඳ පෙර නොවූ විරූ දෘෂ්ඨියක් විශේෂයෙන් සලකා බැලිය යුතුය. ඒකද ධෛර්යය ඇති ද්විත්ව දැක්ම මෙම සිද්ධාන්තය තුළ, භාණ්ඩ පොකුරකට අයත් වන අතරම, එකිනෙකා සමඟ සැසඳිය නොහැකි මානව නිෂ්පාදනයේ සමස්ථ පොකුරක් වන අතර පොදුවේ යම් දෙයක් තිබීමෙන් එය අවශ්‍යතාවක් සපුරාලීමයි. සියලුම භාණ්ඩ නිෂ්පාදනය සඳහා මිනිස් ශ්‍රමය සිර වී ඇත, විශේෂයෙන් එය වියුක්ත මානව ශ්‍රමය, මන්ද එයට තවදුරටත් ප්‍රශ්න අවශ්‍ය සමාජීය වශයෙන් අවශ්‍ය නිෂ්පාදනය සමඟ සම්බන්ධයක් නැති බැවිනි. සියළුම භාණ්ඩ වල ශ්‍රමය පවතින බව වෛෂයිකකරණය කිරීම මාක්ස්ගේ පසුකාලීන නිගමනය සහ අතිරික්ත වටිනාකම පිළිබඳ න්‍යායට මූලික වේ.
මෙයද බලන්න: අද සමාජවාදී රටවල උදාහරණ
මේ අනුව, ඉතිහාසය පුරාවටම ලබා දුන් වටිනාකම් පිළිබඳ දැක්ම වෙනස් විය.
භාවිතයේ වටිනාකම සහ හුවමාරු වටිනාකම අතර වෙනස සලකා බලන්න ඒ සමඟ යම් ආර්ථික විග්‍රහයක් ගෙන එයි, එබැවින් සමහර අවස්ථා වලදී එය අර්ථ නිරූපණය කරන්නේ කෙසේද යන්න පැහැදිලි කරමින් වටිනාකම් උදාහරණ විශ්ලේෂණය කරනු ඇත.
- දිනකට ඔරලෝසු හතරක් සෑදිය හැකි කම්කරුවෙකුට ඔහුගේ ශ්‍රම බලකාය ඇත වටිනාකම භාවිතා කරන්න දිනකට ඔරලෝසු හතරක්.
- එම හුවමාරු වටිනාකම මාක්ස්වාදය සඳහා ප්‍රතිනිෂ්පාදනය කළ හැකි නිෂ්පාදන වර්‍ගගත වන්නේ එය සාක්ෂාත් කර ගැනීම සඳහා අවශ්‍ය සමාජමය වශයෙන් වියුක්ත ශ්‍රම කාලය තුළ ය.
- එම හුවමාරු වටිනාකම ඇඟලුම් වල අවුරුද්ද පුරාම උච්චාවචනය වන අතර විලාසිතා සම්බන්ධයෙන් ගත් කල, එහි තැන්පත් කර ඇති වැඩ ස්ථිර ලෙසම සමාන ය.
- කෘෂිකාර්මික භාණ්ඩ එකම මිලකට ජාත්‍යන්තර වෙළඳපොලේ ලැයිස්තුගත කර ඇති බැවින් ඒ සඳහා ඒවා තිබේ හුවමාරු වටිනාකම ජාත්‍යන්තරව නියම කර ඇත.
- එම වටිනාකම භාවිතා කරන්න නිෂ්පාදන ගැන විශේෂයෙන් සිතා බැලිය යුතු අතර, එම කාලය තුළ පාරිභෝගිකයා තවත් එකක් මිලදී නොගන්නා කාලයක් විය හැකිය.
- එම වටිනාකම භාවිතා කරන්න යන්ත්‍රයක් යනු වෙහෙසට පත් නොවී නිෂ්පාදනය කිරීමේ හැකියාවයි.
- එම වටිනාකම භාවිතා කරන්න පරිගණකයක් මෘදුකාංග සංවර්ධකයෙකුට වඩා දරුවෙකුට වෙනස් වේ.
- කොටස් සහ ණය සුරැකුම්පත් වල වටිනාකම වෙලඳ පොලේ උච්චාවචනය වන අතර එය නිශ්චිත අගයක් ගන්නා තුරු පුනරාවර්තනය වේ හුවමාරු වටිනාකම.
- එම වටිනාකම භාවිතා කරන්න එලවළුවක පරිභෝජනය හෝ වෙනත් ආහාරයක් විස්තාරනය කිරීමේදී එය භාවිතා කිරීම විය හැකිය.
- චිත්‍ර ශිල්පීන් වැනි ඒවායේ නිෂ්පාදන වල රසඥයින් විසින් කරන ලද උපයෝගීතාව අනුව ඒවායේ වටිනාකම තීරණය වේ හුවමාරු වටිනාකම නිරීක්‍ෂකයා මත පදනම්ව වෙනස් ය.
